HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸そ激安骨董品中国X1014C3-2。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　王宝作 激安骨董品　 BD421A8-2。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。掛け軸/宮本武蔵図。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国X1026C3-2。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。安土 南蛮図屏風 2個セット｜説明書・新聞切り抜き付｜記念複製屏風。極箱。ホイットニー　ヒューストン　ケビンコスナー　サイン。陶器軸。仕事三味和敬清 書作品。紙本。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。掛軸-1779　山岡鉄舟　宝珠　画賛　幕末三舟　幕末維新。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。民間仕入れ品　中国近時代张大千の掛軸 人物図　 貴重品 DE447A7-3。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。観滄海 曹操 水墨画 三国人物 三国志 中国の名画家。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。【10000円〜 可】大徳寺　紫野 立花 大亀 和尚筆 一行『明月拂清風』。大分県に生まれる。骨董市仕入れ品　日本時代の掛け軸その肉筆保証江戸鎌倉平安 X1028C3-2。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。【真作】小平久雄 直筆色紙「真剣明朗」｜元労働大臣・衆議院副議長｜正三位。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。掛軸 9本セット酒井抱一 菜花に雲雀図 掛軸 十二か月花鳥図頒布会 まとめ売り。同29年建仁寺派７代管長に就任。下田義寛　作品（タイトル不明）。平成元年、世寿九十三をもって示寂。莫雅在握 四子奪蚪。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。四代目　名倉鳳山作　鳳来石　長方硯 非常に価値の高い硯です。各種墨4種、文鎮付き。名～久太郎。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。墨運堂 千珠千月 8丁型。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。水墨画 山水風景 掛軸。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。掛軸-1771　大徳寺　立花大亀　「無心帰大道」　共箱。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。美品 掛け軸 小林太玄作「笑相見阿々」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都